Je passe souvent sur cette petite route   mais je n'avais jamais eu l'idée de m' arrêter à cet endroit . Il est vrai que de la route , rien n'éveille l'attention ...

Cela se situe au bord de l'Allier , en contrebas du joli village vigneron de Saint-Maurice  (63) .

En face de l'usine d'embouteillage des eaux de Sainte-Marguerite , un petit chemin conduit à ce qui reste d'une petite  station thermale qui fonctionnait encore à la fin du XIXème siècle et qui , avant sa fermeture définitive , attirait environ 600 curistes par an .

Elle était connue depuis les Romains et elle avait acquis une grande renommée aux XVIème et XVIIème siècles : un médecin de Louis XIII vint même y faire une cure .On y soignait principalement les maux d'estomac et du foie et l'obésité.

De tout cela subsistent  quelques éléments  épars dans ce qui fut un parc .

Une grande bâtisse qui devait être l'établissement thermal...

Une buvette octogonale

Un kiosque .

Les eaux proviennent des précipitations qui s'infiltrent vers les profondeurs où elles se minéralisent et se chargent en gaz .Elles remontent par un réseau de failles ,chaque source ayant sa composition propre en fonction du chemin parcouru ..

Les  sources sont captées dans de petits édifices épars ..

La Source du Héron  , riche en chlorure de sodium .

La Source du Tennis , adossée à un petit bâtiment . Ferrugineuse , d'où son dépôt rouge , elle coule à 30° .

La Source Valois , en hommage à la Reine Margot , abritée par une  construction en roche volcanique que les curistes autrefois escaladaient Cette source bouillonne à intervalles réguliers 

La Source Brissac et son geyser , qui s'élève toutes les 22 minutes pour une durée de 4 minutes et coule à 24°4 .

Les eaux de la  Source de la Chapelle furent commercialisées depuis 1929 .La société d'embouteillage fut rachetée en 1993 par le groupe Intermarché  qui les vend  dans ses magasins .Une nouvelle usine fut construite et l'ancienne , abandonnée , fait le bonheur de certains ...

Un panneau indique que le site est protégé et qu'on essaie de favoriser le retour de plantes halophiles , les eaux qui vagabondent là étant riches  en sel .

 Au retour , nous repassons devant la chapelle Sainte-Marguerite , vénérée autrefois  pour avoir épargné au village la peste qui sévissait dans une commune voisine . Elle est , dit-on ,  priée pour les maux de ventre et par les femmes en couches .

Restaurée , elle a été depuis  vandalisée . 

Sur le territoire de la commune de Saint-Genès Champanelle , entre Manson et Laschamp , on aperçoit au milieu de la lande où paissent souvent des moutons,  un petit édifice , la chapelle Saint - Aubin .

Une source dite "Source de Chabana " y jaillit  . Son eau aurait un effet bénéfique sur les yeux.

La chapelle date de 1954 .Elle remplace un édifice beaucoup plus ancien  .

Un légende raconte que des voleurs qui s'y étaient introduits  pour subtiliser la statue du saint furent brusquement frappés de cécité , de même que des bergers qui avaient voulu y dérober des pièces .

Pendant la dernière guerre , des personnes pieuses  du village demandèrent à Saint Aubin de protéger les habitants et en reconnaissance , ils feraient en sorte que la chapelle en ruines soit reconstruite .

Leur voeu fut exaucé et la promesse tenue...

Chaque année une messe est célébrée en plein air .

Lorsque je suis passée devant  , il était tard , un  vent des jours ingrats s'était levé et une écharpe de nuages cachait le Puy de Dôme ,

ce qui ,dit-on par ici , est signe de mauvais temps ...

Lorsqu'il y a de la neige ou au printemps  si la lande est fleurie , l'endroit doit avoir du charme ...

Dans le même secteur que la chapelle St Pierre , Lomprat possède , près de son cimetière , un très curieux calvaire .

Si on décompose l'ensemble , on voit successivement :

S'agit-il d'un monument celtique christianisé ou simplement d'une manifestation tardive de l'art populaire ? 

Un monticule de pierres creusé d'une niche en son centre avec au-dessus une tête primitive .

Encore au-dessus deux personnages qui dessinent une croix: l'un est debout , l'autre couché . De part et d'autre le dessin d'un phallus vertical.

Au-dessus encore un croisillon daté de 1801 portant sur une face un ostensoir -ou une hostie entourée de rayons -

et sur l'autre face un personnage interprété comme un Christ en croix bras levés au-dessus de la tête

L'ensemble est surmonté , selon certains , d'un toit à deux pentes qui protège la croix .D'autres y voient une tortue qui a perdu la tête et c'est un des éléments qui fait penser à une origine celtique .

Deux niches entourent la croix et sont creusées de bas-reliefs et une pierre cubique se dresse à côté de chacune .

A droite , on peut interpréter le personnage qui en tient un autre comme une Pieta ( d'autres disent une scène érotique ...)

A gauche , un personnage a la main droite devant lui et lève le bras gauche . Les uns y voient saint Jean , d'autres un enfant portant un soleil en forme de  coeur

 Vous voyez au milieu de cette photo , perdue  au sommet du plateau volcanique roussi ,à la gauche de deux arbres , une bâtisse ?

Elle se situe dans le secteur de Besse (63) , au  Pic Saint-Pierre (1050 m ) .On y accède en prenant , au col de la Feuille , près du petit village de Lomprat (63) , un chemin caillouteux qui grimpe assez fort  sur à peu près 800 m . Aucun panneau n'indique qu'on va trouver une chapelle si on va jusqu'au bout , si bien qu'on se demande s'il faut continuer car la montée , sans vue , est ingrate !!

Enfin , on découvre , dans ces lieux désertiques , les restes d'un complexe religieux comprenant une chapelle , qui a été restaurée ,et les ruines de ce qui fut probablement l'habitation de moines : il subsiste  un ensemble de pierres tombales dont une datée de 1852 ... Je n'ai pas trouvé davantage d' explications sur ce site ...

On a de là-haut , une vue à 360°. En voici quelques aperçus du côté qui n'était pas à contre-jour et déjà envahi par la brume .Nous avions oublié le changement d'heure et donc nous étions partis trop tard !

Le Puy de Dôme , comme toujours !

Ce sont les photos de Sylvain , j'étais en panne de piles ...

Toutes simples ou très ornées , en fer , en pierre , en bois même parfois , les croix sont très nombreuses dans nos campagnes et témoignent des angoisses et des espérances qui furent de tout temps le lot de l'humanité .

Particulièrement touchantes sont les croix de peste . Ce sont des croix dont le fût présente des excroissances arrondies symbolisant les bubons de la peste .

Elles étaient érigées à la fin d'une épidémie pour remercier Dieu d'avoir épargné les survivants et ceux-ci venaient se frotter contre elles pour éviter de nouvelles épidémies . Malheureusement les personnes atteintes lors de nouvelles épidémies venaient y déposer des offrandes et même s'y hisser en espérant ainsi guérir ...(source :Wikipedia )

Ces croix ne doivent pas être confondues avec celles qui symbolisent simplement l'Arbre de Vie et qui portent des excroissances en forme de section de cylindre symbolisant des branches rompues .

Il y eut en Auvergne de dramatiques épidémies de peste qui rayèrent de la carte des villages entiers ( 1348 ,1516 ,1565 ,1587 ,1631 ...)

Croix se trouvant dans le très ancien cimetière qui entoure la petite église de Colamine (63) . Christ primitif aux bras horizontaux et côtes saillantes ..Epidémie de peste de 1587 ?

Croix à bubons , sans figuration , au cimetière de Larodde ( 63)

Croix située sur la place de l'église à Yssac-la-Tourette (63)

Monument correspondant à  une épidémie de peste de 1526 .

Le petit village de Culhat  (63) possède un des rares exemplaires en Auvergne de ces curieux édicules que l'on nomme "lanternes des Morts " Elles ont été édifiées aux alentours du XIIème siècle ,  en dehors des cimetières qui jouxtaient alors toutes les églises . Elles avaient la forme de petites tours cylindriques en pierre  ajourées en partie supérieure pour abriter une lampe que l'on allumait de l'extérieur grâce à une corde reliée à une poulie .

Le sommet prenait souvent une forme conique st était surmonté d'une petite croix en fer forgé .

Survivance de rites religieux d'origine celte ? Elles semblent avoir eu un rôle protecteur , représentant l'Esprit Saint dans une sorte de phare destiné à guider les âmes des disparus vers le repos éternel .La situation de beaucoup d'entre elles le long de chemins de pèlerinage a aussi pu faire penser qu'elles balisaient symboliquement ces itinéraires , servant de repères aux marcheurs errants .

Beaucoup ont disparu , soit au moment des destructions révolutionnaires soit lors du déplacement des cimetières .

( Extraits d'un Guide Bonneton Insolite : Puy-de-Dôme , cent lieux pour les curieux )

La partie supérieure était percée de 6 baies pour laisser rayonner la lumière .

En temps de peste , quand on n'osait pas entrer chez le voisin ,, on pouvait aller chercher le feu à la lanterne .

On peut voir aussi dans ces lanternes une survivance des lampes à huile que l'on déposait dans les tombeaux de la Rome païenne et dans ceux des premiers chrétiens .