Le singe cordé .

Eglise de Mozac (63)

Eglise de Maringues (63) 

( Ici , c'est un cavalier qui tient le singe )   

Eglise de St-Nectaire ( 63 )

C'est  un thème presque aussi  répandu  que la sirène ...

Le singe avait mauvaise réputation au Moyen-Age : laid , impudique , libidineux , imitateur donc menteur , il ne véhiculait que du négatif...

Eglise de Mailhat ( 63 ) : un modillon .

 Il symbolisa donc facilement  les penchants de l'homme  à une  bestialité  diabolique   .

Eglise de Thuret ( 63 ) . 

Id .  

Ce qui n'empêchait pas les montreurs de singes d'être une attraction à succès , ce qui fait

qu'on pourrait  voir dans tous ces singes au bout d'une corde qui figurent sur de si nombreux chapiteaux , une représentation  de cette distraction ...

Basilique St Julien , Brioude ( 63 )

Ici , à gauche , on voit un jongleur... 

Ce serait tout de même incongru ...

L'explication semble  autre :"Disposant de l'aide de l'enseignement de l'Eglise représentée par la corde , le bon chrétien maîtrise ses mauvais penchants inspirés par le Diable. Il est capable de dominer l'animal qui est en lui , de l'empêcher de divaguer à sa guise , pouvant ainsi assurer le salut de son âme et jouir du Paradis " ( Alain Toureau .Visite guidée ND du Port .)

Le singe , c'est donc la partie mauvaise qui est en chacun de nous . 

On voit  que le combat est rude .

 Ici , les singes méditatifs  posent leurs  mains sur  leurs genoux  (= ils sont dans une démarche de conversion  qu'ils sont déterminés à maîtriser - et la fleur-étoile est un élément très positif ) .

Eglise de Mailhat ( 63 ) 

Il y a des chapiteaux où la corde est bien   tendue . 

Eglise de St Amandin ( 15 ) 

Eglise de Saignes ( 15 ) 

Eglise de Lanobre .

Eglise de Biozat ( 03 ) 

Basilique ND du Port , Clermont-Ferrand .

D'autres où la tension semble se  relâcher ... 

Basilique St Julien , Brioude ( 43 ) 

Il y en a même où  le singe s'est  saisi lui aussi de la corde ! 

Abbatiale St Austremoine , Issoire ( 63) .

Une petite remarque : ces chapiteaux sont le plus souvent très hauts , trop ou mal , ou pas du tout éclairés ( vandalisme) .Quelquefois , la pierre utilisée accroche très mal la lumière , ou l'usure ou les dégradations  sont telles  qu'on ne distingue plus trop les motifs ( les guerres de religion , la Révolution , les modifications apportées aux édifices ont parfois laissé des traces - et même la pudibonderie notamment pour les modillons au XIXème siècle ! et il y a les fils électriques , les ampoules et les raffistolages  au ciment grossier parfois très laids ,  et les toiles d'araignées millésimées qui font des moustaches aux personnages ou de longues draperies : il faut ruser , contourner et le résultat cloche ...!