Collégiale d'Ennezat (63) .Rencontre des trois morts et des trois vifs . 

La mort  qui le prive des êtres chers et qui  l'emportera un jour lui aussi pour le balancer dans  l'inconnu ou le néant , est quelque chose d'impensable que l'être humain n'accepte pas . Aussi il essaie de vivre le moins mal possible avec cette échéance menaçante :  par la religion - qu'il ait la foi ou  qu'il  fasse le pari  , par la passion pour quelque chose ,  et l'éventail est riche à notre époque , soit en s'étourdissant pour oublier . L'humour noir aussi peut servir parfois  ...Ou bien plusieurs de ces remèdes ...

Danse macabre . La Chaise-Dieu .   

Au Moyen-Age , la mort rôdait ouvertement  partout . Guerres incessantes , hordes de bandits pillards et assassins , maladies qu'on ne savait pas  soigner, épidémies de peste ou de choléra , famines ...

Les villages étaient groupés autour de leur église , elle-même entourée de son cimetière : difficile de l'oublier cette échéance . Et les distractions étaient rares pour les pauvres .

L'Eglise réglait les évènements marquants de l'existence , de la naissance au décès .

Le clergé , très cultivé , avait en charge d'enseigner la Bible et l' Histoire Sainte à des ouailles souvent illettrées qui trouvaient là une explication  à la mort et  une possible résignation  puisqu'on pouvait  la vaincre à condition de se conformer strictement à la morale chrétienne   et de faire fuir le démon toujours aux aguets .

C'est pourquoi les églises romanes sont des livres de pierre , abondamment illustrés .

L'Auvergne en regorge . Il en subsisterait aujourd'hui au moins 250 : on ne peut les ignorer quand  on habite la région .

Les peintures murales , les chapiteaux quand ils sont historiés , enseignent par l'image ce que le clergé se  devait d'imprimer dans l'esprit des fidèles .

Le thème de la Résurrection  a été repris de façon marquante  dans quatre églises : celle de Saint-Nectaire (63) , l'abbaye  de Mozac (63), Saint-Austremoine d'Issoire ( 63) et enfin la basilique Saint-Julien de Brioude (43) .

L'insistance à illustrer ce thème  vient bien sûr de son importance fondamentale dans la religion chrétienne mais aussi peut-être à l'importance de l'Auvergne dans la première Croisade pour libérer Jérusalem dont les Turcs interdisaient l'accès puisque c'est à Clermont que le Pape Urbin II a lancé son appel en 1095 .

Dans ces quatre églises , la Résurrection est figurée par la découverte du tombeau vide par les Saintes Femmes venues embaumer le corps du Christ et accueillies par un ange qui leur désigne le tombeau vide , alors que les soldats chargés d'en surveiller l'accès sont tous foudroyés par le sommeil . 

A l'église de Saint-Nectaire le Haut ( XIIème siècle ) .

Tandis que les soldats chargés de monter la garde ont succombé au sommeil , un ange prévient les Saintes Femmes venues embaumer le corps du Christ qu'elles  vont trouver le tombeau  vide .

Celui-ci est figuré avec beaucoup de détails et prend l'aspect d'une église , une façon d'affirmer le caractère sacré de celle-ci .On retrouvera ce procédé à Brioude et à Mozac . Les soldats sont représentés revêtus de ce qu'ils portaient au Moyen-Age .

Ce chapiteau se trouve dans le choeur .quand on parcourt le déambulatoire , le regard embrasse simultanément deux autres chapiteaux dont l'un figure aussi la Résurrection .

L'incrédulité de Thomas , qui avait déclaré ne pas croire à la Résurrection tant qu'il n'avait pas touché les plaies de Jésus .

L'autre chapiteau , c'est  la trahison de Judas  en train de  livrer Jésus  à es ennemis .

Ces deux chapiteaux se ressemblent dans les postures de Thomas et de Judas qui tous deux touchent  Jésus  . Mais pour Thomas il s'agit de Jésus ressuscité et la vision simultanée de ces deux scènes rend cette résurrection encore plus triomphante .

A l'abbatiale St Austremoine d'Issoire  ( XIIème siècle ) :

La représentation des soldats est particulièrement savoureuse .Foudroyés par le sommeil , ils sont étendus les uns sur les autres , tête-bêche .

Comme à St-Nectaire , une apparition corrobore cette Résurrection . Cette fois , il s'git de Marie -Madeleine qui tombe à genoux à la vision de Jésus .Ce chapiteau est très détérioré .L'abbatiale a beaucoup souffert aux temps des guerres de religion .Le capitaine Merle avait conçu le projet d'abattre l'édifice et ses troupes se sont livrées  au saccage à l'intérieur .

A  la basilique  St Julien de Brioude  ( XIème-Xiième siècles .)

A l'église de Mozac (XIIème-XVème siècles ) .